Riot, transfer, car

1634490

Annos totuusseerumia sopeutumisvaikeuksiin.

Varo suostumasta samaan selliin toisen korvaamattoman kanssa.

Earn a living

Pudottaudu, beibi! Allit esiin!

Working heroism

”Miss´ olit tämän kesyen?”

”Saitko paljon palkastasi?”

Lisää palkkaa Hiien hirven hiihännästä – kunnon ansiot tehdystä duunista ja tuloerot laskuun! Kansalaispalkkaa, perkele! Töitä tehdään niska limassa mutta kysymys rahasta ja palkasta on meillä perintönä tabu. Äidit palparoivat poikiaan ja itkevät Kullervoitaan. Ei ala väkevä orjaksi. Mutta taipuu, taipuu, ei väärälläänkään taitu, vasta kun saappaat jalassa. Mitä jää jäljelle sukupolvien sammosta näissä prekaareissa kestävyysajoissa? Halkeamia. Joukahaisen suohon laulamia. Loppuunpalamia.

Kärsimme suuresti sään tuimuudesta ylittäessämme erään avaran suon. Paleli, paleli, jääti ja jähmetytti. Terästin sisuani muistelemalla mieleeni työmme ja olentomme arvokkuutta maalle ja yhteiskunnalle. Ota pois metsä ja metsätyöt ja metsätyöläisten vaatimattomat tulot – ja mitä jääpi maastamme jäljelle... /.../ Olimme valtava vipu, joka liikutteli komeita koneistoja, vaikka olentomme ja olosuhteemme siinä talvisella suolla ei olisi näyttänytkään erin uljaalta.

– Pentti Haanpää: Puunkaatajan päiviä, 1935.

Kotimaa -- ei --

Maan sydän kylmänvalkoa.
Sydänmaa hylkii omaansa.

Maa jonka taivas
on mäkihyppypokaali.
Maa joka ottaa vastaan
polttavaan syleilyyn.

Siellä sisäisyys,

vapaus ja solidaarisuus,
kuolemalta eristetty
lahjomaton nahka.

Tätä onnea,
kaiken kätketyn julkisuutta.

Tuolla kuoputtaa totuus,
nyrkkisääntö, selviytyminen.
Nuori nainen järjissään,
imettää vastasyntynyttään.

Nyt keskitymme mantraan,
huokoiseen vaivaan,
harhaan.

Hei kuule äiti Maaelo,
hengittämiseen helvetissä -
oi lapseni - --
voi harjaantua.

Downshifting

Kalevala heritage


Kettu itki                                                   Revon valitus

Kettu itki poikiansa                                     Repo juosta reyätteli,
kiven päällä kyykyllänsä.                             pitkin vuorta voivotteli;
Sanopa sanoilla näillä:                                 "Riu, rau, repo rukka! /.../
Tuoll´ on poikani poloisen,                           Tuoll´ on poikani poloisen,
kaikki tyyni tyttäreni,                                   tuolla tyrmän tyttäreni:/.../
pispan pitkinä hihoina,                                 Pispan pitkinä hioina,
papin paian kauluksina,                               papin paian kauluksina,
herrasväin heitaleena,                                  herrojen hetalehina,
valtamiesten vaattehina.                               valtamiesten vaattehina.
Taianpa itekkin tulla                                    Taianpa itsekin tulla, /.../
tuomarin turkin hihaksi,                               tuomarin turkin hioiksi,
nimismiehen niskan päälle.                          nimismiehen niskomiksi.
On tuota mieltähi minulla,                            On sitä minullai mieltä,
mutt´ on surma sukkelampi:                         mutt´ on surma sukkelampi:

– Suomen Kansan Vanhat Runot, 1918.     -- Kanteletar, 1840.

Banging of a gong

Katso Krzysztof Kieslowskin Arpi lähimmältä valkokankaalta.


Arpi (1976) hyllytettiin käytännössä kahdeksikymmeneksi vuodeksi. Arpi tarkastelee systeemin (talouden) ylivoimaa yksilöä, ympäristöä ja oikeutta vastaan. Elokuva on ajankohtainen kaikkialla maailmassa, kaiken aikaa koneisto nujertaa, hyväksikäyttää ja murtaa eliksiiriään. Arpi ei agitoi äänekkäästi, se on esteettisesti kaunis, psykologisesti älykäs ja luottaa katsojaansa. Arven sisäänkirjoitetun agendan voi sisällyttää viiteen one-lineriin.


1. Vastaa yhteydenottoihin.
2. Älä parantele tuloksia vaan sosiaalisia epäkohtia.
3. Liimaa seiniin vastalauseita.
4. Osallistu. Järjestäydy. Kritikoi. Kanna vastuusi. Ole inhimillinen. Ole tosi.
5. Synnytä uutta, parempaan.

Katso myös Luchino Viscontin Maa järisee ja Vilgot Sjömanin Olen utelias, keltainen.

Shock & awe

SHOCK AND AWE -DOKTRIINI VALTAA ALAA KORKEIMMAN OPETUKSEN JA TUTKIMUKSEN TILUKSILLA

Joukko talonvaltaajia skuottaa rauhanomaisesti Senaatti-liikelaitoksen tyhjillään viruneen Polaari-rakennuksen Jyväskylän kampuksella keväällä 2008. Vallaton-dokumentin stillkuvissa välähtelevät banderollit: Tilaa kasvaa yhdessä. Autonominen tiedekunta. Tervetuloa! Kela kokoaa sanomaa: Työhuone kahdellekymmenelle. Ei vandalismille. Ei ostopakkoa. Saa oleskella ja vuorovaikuttaa ilman keinottelua. Vapaiden tilojen puolesta. - Tämä reaktiona sille, että ihmiset Suomessa pelkäävät eikä yhteiskunnan asioita ja julkista tilaa tohdita ottaa haltuun, dokumentin talonvaltaajasankari ynnää tapahtumien kulkua. Tästä seurauksena Keski-Suomen poliisi aitaa varoittamatta vallatun talon eristysnauhalla ja valtaajat häädetään hoodseiltaan 30 000 euron korvausvaateen ja sakkorangaistusten saattelemina. Jokaista valtaajaa kohden häätöoperaatiossa häärää kokonainen poliisieskadroona. Media seuraa tapahtumia ja otsikoi: Oireita nuorisoradikalismista. Katsoja ajattelee: Hyvä. Itsenäinen ajattelu sallittua. Aika järjestäytyä ja vaikuttaa yhteisiin asioihin. Dokumentti kokoaa ja kommentoi tapahtumien arkistomateriaalia hienovaraisesti sortumatta alleviivauksiin.

Katse suuntautuu saneerattavasta erityispedagogiikan rakennuksesta takaisin tutkintotehtaaseen: Mitä kertovatkaan yhteisen yliopistomme laadunvarmistusjärjestelmien auditoinnit sisäilmapiiri-indikaattoreineen ja raportointijärjestelmineen lakiuudistuskäymisestä keskellä vallitsevaa epäluottamuksen kulttuuria tänä elämän keväänä 2011? Tutkijaliiton Polemos-sarjassa juuri ilmestynyt Yhteinen Yliopisto -teos pureutuu yliopistouudistukseen ja tietokapitalismin kurimukseen vastarinnan näkökulmasta. Vapaa sivistysyliopisto ja substanssiasiantuntemus vastaan pääomitettu kaupallinen tietotuotannon koelaboratorio. Turha luulla - OPM, yritykset ja elinkeinoelämä -, että nykyisessä kontrollikoneistossa heltiää keksintöjä ja luovia innovaatioita. Terve vastareaktio kontraproduktiiviselle nykyjärjestelmälle on systemaattinen alisuorittaminen. Kirjan teksteissä (I Kokemuksia yliopistoliikkeestä II Kritiikkiä ja näkökulmia yliopiston sisältä III Tieto, valta ja kapitalismi) on manifestiainesta: Hiiteen huononnukset ja taitamaton henkilöstöpolitiikka, sabotaasiviestintä, vuosikellokortit, mielivaltainen sijoitustoiminta, pääomittaminen ja tuottavamman tutkimuksen vaateet. Henkilökunnasta ja opiskelijoista nouseva omaehtoinen muutos on mahdollinen. Tulevaisuuden tieto- ja totuusarvoa etsiskellessä vaikuttaa voi alkajaisiksi vaikkapa vaatimalla kyseinen opus kaikkiin lähikirjastoihin ja lukemalla se - v i k k e l ä ä n !

P.S. How to avoid BRIMBYING - Berry Racism In My Backyard? Miten marjoja poimitaan -dokumentin kirpakan raikas katse ryydittää marjojen hiljaista matkaa poimurista liukuhihnapuimuriin: Suomen Savukoskella jokamiehenoikeudella poimituista marjoista 90 prosenttia päätyy Japanin ja Saksan markkinoille. Satokauden ajan marja on paikallisten ja thaimaalaisten ainut Lapin kulta. Luonnonvarojemme säilöntää ja kairan aarteita ei ole toistaiseksi kansallistettu. Marjastusrauhaa korpeen siis. Take a walk on the wild side. Koe kirkas etiäinen hiljaisuuden keitaalta, näe läheltä globaalin liikkuvuuden hammasratas.

Fairy-manifesto

- Stop Reclaiming Your Education. Drömfabriken är här - Stiig ombuurd!
- We´re World Leader of Tomorrow´s Innovations.
- World Leader of Tomorrow´s Innovations!
- Come Join Programming BKT, SAP, SOLE along with TRAVEL, TUTKA and TUHAT.
- UNO Universitas ERA!
- Come buy, come buy: Our grapes fresh from the SOLE!
- Fair gala eves that fly, inclusive Papers for Sale.
- Good morning Kongo. Next Ar Rub al Khali.
- Kyllä lähtee. Sanaa...
- Sanaan!